لم يكن المال يوماً سبباً في وقف عجلة التنمية أو إعاقتها في السعودية ، بل اعتاد السعوديون دعماً حكومياً ليس له حدود عندما يتعلق الأمر بالتنمية ، لذلك لم يكن مفاجئاً الرقم الكبير الذي أُفصح عنه في الخطة التنموية التاسعة (1444.6) بليون ريال ، لكن... هل الوفرة المالية هي كل شيء في التنمية ؟... بالتأكيد : لا .. لأنها لو كانت كذلك لما تفوقت دول على دول تتقدم عليها في سلم ترتيب القوة المالية ، فالتنمية إذن تقوم على التخطيط والمتابعة والتقييم والمحاسبة وتتأثر بطريقة تفكير المجتمع السائدة ، ولذلك تشترك فيها أغلب قطاعات الدولة فهي لا تتعلق بوزارة الاقتصاد والتخطيط وحدها أو وزارة المالية فحسب ، بل يقع على ديوان المراقبة العامة دور أكبر في التنمية ، وهو المسئول عن الأموال التي تخصصها الدولة لتنفيذ المشاريع وكيفية صرفها ، فما صرفته الدولة على بعض المشاريع في الخطط التنموية السابقة يعادل ميزانيات دول ومع ذلك فالنتيجة ليست مرضية ، فمنذ أكثر من 30 عاماً والدولة تخصص مبالغ ضخمة لمشاريع البنية التحتية في الرياض وجدة، ولم يُسأل عن مصير تلك الأموال إلا بعد أن حصلت الكارثة . حين يُقال في خبر إعلان الخطة التاسعة : أن من أهداف الخطة تحسين متوسط دخل الفرد من الناتج المحلي الإجمالي الحقيقي من 46.2 ألف ريال إلى 53.2 ألف ريال ؛ فإن ذلك يقتضي تحديد خط الفقر في السعودية ومعرفة عدد الفقراء ،وبناء عليه يُحدد الحد الأدنى للرواتب،-وخط الفقر هو خط وضعه البنك الدولي لتمييز الفقراء عن غيرهم - فهل فعلاً تم تحديد خط الفقر في السعودية ، وعُرف عدد الفقراء ؟! ...وكذلك فإن القول بأنه سيتم خفض معطل البطالة في السعودية من 9.6% إلى 5.5% فإن ذلك يعني أن عدد العاطلين عن العمل الآن معروف ، فكم عددهم حالياً ؟!...هل بإمكان الباحثين في هذا الشأن الحصول على أرقام مؤكدة ومعلومات دقيقة من وزارة الاقتصاد و التخطيط؟ .وهل تم نشر هذا المعلومات على موقع الوزارة ؟ ... الفكر الإقطا --- يتبع

كَتبتُ عَن برنَامج «الابتعَاث الخَارجي»، مُعاضداً مَا كَتبه مَعالي وَزير الثَّقافة والإعلام؛ الدكتور «عبدالعزيز خوجة» -بشَجاعة نَادرة- حين تَصدَّى في مَقالته «الإيلافيّة»؛ للحَملة الشَّرسة التي يَشنّها البَعض، عَلى هَذا المَشروع الوَطني التَّنموي المُهم..! وباعتباري أحد المُبتعثين في المَملكة المُتَّحدة، فإنَّ الدِّفاع عن برنَامج الابتعَاث «فَرض عين»، لا يَسقط عَن كَاهلي، مَهما كَثُر المُؤيّدون..! إنَّ فَريضة طَلب العِلْم تَرتقي إلى مَراتب العِبَادة، والتَّفرُّغ للعِلْم والارتحَال في سَبيله؛ مِن أسمَى مَا يَفعله الإنسَان، لتَحقيق جُزء مِن الغَايات التي خَلق الله البَشر مِن أجلهَا، فنَبي الله موسى –عليه السَّلام- قَطع مَسافات بَعيدة لطَلب العِلْم؛ عَلى يَدي «الخضر» -عليه السَّلام-، ورَسول الله -صَلَّى الله عليه وبَارك- قَال: (اطلبوا العِلْم ولو في الصّين) -إن صَحّ الحَديث-، وأمر بَعض الصَّحابة الأجلَّاء للتَّفرُّغ لدرَاسة لُغات مُختلفة..! وحين كَانت العلوم مُزدهرة في الدَّولة الإسلاميّة، أرسل «جورج الثاني» -ملك إنجلترا- بعثة مُكوَّنة مِن 18 فَتاة -عَلى رَأسهم ابنة أخيه- إلى الأندلس لطَلب العِلْم عَلى أيدي العُلماء المُسلمين، مَع الرِّسَالة التَّالية: (مِن جورج الثاني -مَلك إنجلترا، والغال والسويد والنرويج، إلى الخَليفة مَلك المُسلمين في مَملكة الأندلس، صَاحب العَظمة «هشام الثالث» الجَليل المَقام، وبَعد التَّعظيم والتَّوقير، فقَد سَمعنا عَن الرُّقي العَظيم، الذي تَتمتَّع بفيضه الصَّافي مَعاهد العِلْم؛ والصِّناعات في بِلادكم العَامرة، فأردنا لأبنائِنَا اقتباس نَماذج هَذه الفَضائل، لتَكون بداية حَسنة في اقتفَاء أثركم، لنَشر أنوَار العِلْم في بلادنا، التي يَسودها الجَهل مِن أركَانها الأربعة, ولقد وَضعنا ابنة شَقيقنا الأميرة «دوبانت»؛ عَلى رَأس بعثة مِن بَنات أشراف الإنجليز، لتتشرَّف بلثم أهدَاب العَرش، والتماس العَطف، لتَكون مَع ز --- يتبع

المجتمع الأميركي يعجّ بالخطايا مثله مثل كل المجتمعات البشرية، والمؤسسات الأميركية ترتكب أخطاء عبر موظفيها مثلها مثل كل المؤسسات التي يديرها البشر في العالم، لكن الفارق هنا هو أنهم هنا لا يفتشون عن تبرير الخطأ باختراع ايدلوجيات تحمي فئة من الناس وتجعلهم فوق البشر ولا تخترع أساطير تجيز لبعض المؤسسات أن تمارس التدليس بحجج واساطير. قرأت مرة أن الصحافة تلاحق الرئيس الأميركي جورج بوش لأنه شوهد يسوّق سيارته من دون أن يربط الحزام، والضجة تعتمد على سؤال كيف يقوم رجل هو أهم رموز الدولة بخرق القانون؟ وماذا يمكن أن يمثل مثل هذا التصرف للناس والشعب الأميركي؟ والرئيس بوش طبعاً حاول أن يبرئ نفسه لكنه من دون أن يعتمد على أساطير اجتماعية أو قانونية تجعل منه فوق البشر وفوق المحاسبة، لكنه كلف فريقاً من المحامين أن يفتشوا له عن ثغرة قانونية يقفز منها، فوجد المحامون أن جورج بوش كان يقود سيارته في مزرعته، وأن القانون لا يحاسب الانسان طالما هو في ممتلكاته الخاصة، وطالما أنه لم يخرج للشارع العام ويهدد حياة الآخرين، وهنا برأ القانون الرئيس، لكنه لم يستطع أن يمسح ما علق بسمعته خلال تلك الأيام وما أضر بصورته، لكن القانون وحده استطاع أن يحمي سمعته ويبرئ ساحته من محاباة أحد دون أحد ليكون هو العدل بعينه. في بقالات أميركا لا تستطيع أن تشتري علبة سجائر حتى ولو كنت في الـ50 والشعر الأبيض يغطي نصف شعرك دون أن يطلب منك البائع أن تبرز هويتك، وهذا القانون ليس للعرض أو لاخلاء الذمة بل يتم حمايته بمراقبين سريين يمرون بين الحين والآخر لاختبار البائعين، وهذه القيود تشمل معظم السلع التي لا يحق لمن هو دون السن الـ21 شراؤها كالكحول والأفلام والمجلات. لا أحد يقرر لك حدود الفضيلة والخطيئة طالما أنك عاقل راشد، لكن الدولة تسن القوانين لتحمي غير الراشدين من الاستغلال والخطأ في سن لا يمكنهم من أن يعقلوا ما هو الفرق بين الصالح والطالح، حين وصلنا أميركا كانت محاكمة النجمة الس --- يتبع

البنغالة والعبيكان والطيب خلف ملفي : اللهم لاتجعل نادي النصر أكبر همنا !! أي انتقاد لنادي النصر يعني حلول المصيبة ! وقف لاعبوه حداداً ومن باب المجاملة لفريق طلياني ولاعب طلياني فطس ذات مساء .. وكان المشهد على الهواء مباشرة ، ولم يصنع في عزبة " العبدي " ولا استراحة " خلف ملفي " ولا ديسك الوئام . في اليوم الذي يليه خرج الشيخ الخضيري ليبين جسامة الخطأ الذي ارتكبه النصراويون . وفي اليوم الذي يليه خرج العبيكان ليبين الموقف الشرعي منه . هل هدأت الأمور ، وعاد النصراويون لعقولهم ورشدهم ؟ أبداً .. بل شرعوا أقلامهم للهجوم على كل من تحدث ومن لم يتحدث عن الموضوع .. مزعجون فعلاً .. هؤلاء النصراويون .. فتحوا تحقيقاً موسعاً مع العبيكان .. مما حدا به ليعطيهم على " جوهم " ويمسكهم أقرب " دائري " للعريجاء ! فطاروا بـ ( صيدتهم ) وسلقوا الخبر سلقاً ! واعتصموا بمصدرهم المعلول فأصبحت الحقيقة أكثر جلاءً ! وعادوا للحبيب خلف ملفي !! بجد هو حبيب وقلبه أبيض .. وإذا شئتم فهو الناقد الصادق .. وإن شئتم فهو سعودي القلب والهوي .. جلدوا خلف ملفي ، وأقحموه في الوئام وهو يرأس قول أون لاين ! حولوه هلالياً وهو وطني من الدرجة الأولى . حتى فيصل الأحمد - عفا الله عنه - الكاذب والهلالي المتعصب الذي يكره كل ماهو أصفر ، حتى الشمس .. لم ينل منه أبناء النصر كما نالوا من خلف ! اما الجناح الإعلامي لكتائب النصر فقد انبرى لمناشدة العبيكان بالتراجع !! أجزم بأنهم ناصحوه كثيراً .. وأجزم بأنه " طقطق " عليهم فالعبيكان يعرف لمن تحدث ، وماذا قال .. والتقنية توثق أدق التفاصيل .. ولكن مصدرهم سلق الحادثة وقدمها كماهي دون أن يعلم ! وكتابهم كانوا يزيدون من السلق و (السلق ) حتى أصبح ماحدث على السليقة بدون تزييف ! ولكن لاتنسى بأنك مع جمهور النصر ! لايرى بغير عين الرضا مع فريقه .. ولايرى بغير عين السخط مع من خالفه ولو كان محقاً .. ياسادة .. يا أبناء النصر .. --- يتبع

تابع و يتابع الكثيرون المسلسلات السورية القديمة من أمثال "ليالي الصالحية" و "باب الحارة" بأجزائه الغير المنتهية و مسلسل "بيت جدي" بجزئيه. و قد نالت تلك المسلسلات نسبة عالية من المشاهدين. وقد تساءل البعض عن ذلك السر الذي جعل الرجل و المرأة يتركون مابين أيديهم من مهمات عظام لمتابعتها. السر في ذلك أن القائمين على تلك المسلسلات يتمتعون بذكاء تسويقي مكنهم من معرفة مايريده المشاهدون بمختلف طبقاتهم و انتماءاتهم الدينية والفكرية، ومن ثم تلبيتها وكأنهم شاركوا في إعدادها. و السؤال الذي يطرح هو : بعد مشاهدة تلك المسلسلات، هل توسع أفق المشاهد و تطورت قيمه وسلوكياته؟ كما أسلفنا سابقا، فان القائمين على تلك المسلسلات يتمتعون بذكاء تسويقي ممتاز، حيث أنهم يعرفون أن البعض من المشاهدين محافظين متدينين مازالت قيم البداوة و الزراعة مهيمنة عليهم، والمتمثلة بالنخوة و الشجاعة و صون العرض و غيرها. وقد حصل هذا، حيث أرضت تلك المسلسلات أذواق المحافظين و المتدينين، حيث أظهرت البيت الشامي وهو محاط بأسوار عالية من جميع الجهات، حيث تتحكم فيه القيم المحافظة و التي منها طاعة الأب و الأم والأخ الأكبر، و كذلك هيمنة العنصر ألذكوري داخل و خارج البيت و من أولئك دور المختار (العمدة) والأباضاي (الشجاع ). كما أنها تظهر أيضا بعض الشعائر و الأماكن و الشخصيات الدينية و التي منها صورة الدخول للمسجد و منظر لتشييع جنازة و تقبل عزاء و صورة أخرى لإمام المسجد و هو يعقد قران و يردد آيات قرآنيه و أحاديث. كما أن لباس الرجل المتمثل في الطاقية أو الطربوش (رمز للخلافة العثمانية) و لباس المرأة المحجبة و هي تصلي، عزز من الجانب المحافظ لتلك المسلسلات. مناظر المراعي و البساتين و الغنم و الخيل و الجمال، قوت أيضا تلك النزعة المحافظة. غازلت تلك المسلسلات افكار و قيم الشباب المراهق و العصبي و المتسرع في طرحه و فكره. حيث تظهر تلك المسلسلات شجاعة احد الممثلين و هو يدافع عن عرض او قيم، و تبرزه و --- يتبع